巴尔扎克短句说说（精选80句）
实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，不论身处哪个阶级，就算心术最坏的人，也会对之肃然起敬。本篇文章是小编特意为各位读者收集的巴尔扎克短句说说，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、聪明才智是拨动社会的杠杆。
2、社会要看到辉煌的成绩，才能承认你的天才。
3、发明家全靠了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
4、逆境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
5、伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰……
6、孩子，你那个感觉就是爱情，是纯洁的、天真的、保持着本来面目的爱情，它是不由自主的，来的很快，像一个贼似的把什么都席卷而去……是的，把什么都席卷而去！那也早在我意料之中。我仔细观察过女性，知道她们之中有一部分，需要看到许多感情的证明和奇迹以后，才会动心，她们一直要打败了才开口，才让步；但也有别的女性，由于一种现在可用磁性液体来解释的共鸣作用，会一见生情。
7、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
8、爱情会给忧伤的眼睛里注人生命，使苍白啪面孔泛起玫瑰色的红润。
9、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针扎着的气球一样，瘪了。
10、口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。
11、名气似乎跟太阳一样，远远看去，火一样，发出耀眼的光芒，当低等靠近它的时候，却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。
12、他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
13、纯洁的心灵觉得细微的区别比显着的对比更加难受.。
14、为塑造一个美丽的形象，就取这个模特儿的手，取另一个模特儿的脚，取这个的胸，取那个的肩。艺术家的使命就是把生命灌注到所塑造的这个人体里去，把描绘变成真实。
15、小头脑里最可鄙的习惯之一，就是设想别人小气。
16、胜利和泪水，这就是人生。
17、我们总是对熟悉的人太过谨慎，而上陌生人的当。
18、苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
19、一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。
20、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
21、当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
22、机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那就是"像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲功夫，和犹太人那样的耐性。
23、要对一个人作出判断，至少要设岙处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！
24、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
25、人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样……
26、他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细的人却觉得是一种冒犯，因为这种急不可耐的、过火的阿谀奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。
27、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
28、我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。
29、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。
30、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。
31、一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。
32、他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
33、幸福并不在挥霍金币的房屋底下。
34、伏脱冷似乎懂得这种忸怩作态的心理：人总喜欢小小的抗拒一下，替以后的不正当行为找个开脱的理由，对自己的良心有个交代。
35、拼尽一切努力，奔你的前程。
36、母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。
37、贪图不义之财就是道德败坏。
38、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。
39、一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
40、她像花萼深处的小虫一样，忧郁悲伤地爬着，隐藏在心中的异想天开的念头再也找不到食粮了。
41、这个可怜的青年在那里经受贫困的煎熬，仿佛落在一个炽热的熔炉里；而许多伟大的天才人物都从这类熔炉里毫无损伤和纯洁无瑕地走出来，好像金刚钻不论怎样磕碰也不致碎裂一样。
42、在某些心灵中，过失可以像罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
43、他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细的人却觉得是一种冒犯，因为这种俗不可耐的、过火的阿谀奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。
44、长命也许不够好，美好的生命却够长。
45、秤平斗满不亏人。
46、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。
47、热情无处发泄，一味夸大渺小的东西，反而降低热情的价值。
48、在巴黎，有人看见你踏镫上马开始发迹的时候，马上有些人来扯住你的衣襟，另一些人松开马肚带的扣子，使你跌下来摔破脑袋。
49、发明家全靠了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
50、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。
51、荒唐事儿一失败就变做罪恶。
52、她既是奴隶又是统治者，她愿意服从，因为她能够统治。
53、我唯一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。
54、问号是打开任何科学大门的钥匙。
55、有才之士开导人，却一生贫困潦倒；有德之人为了大家的利益而作出牺牲，却一直缄口不言。
56、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。
57、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
58、苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
59、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。
60、正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。
61、一件不公道的事情，触动了其他人的心境，就会一变二、二变三地把人数增加起来，酵母是会发酵的。
62、社会这个大自然，也和大自然本身一样，是十分健忘的！
63、女人堕落得有多深，男人可鄙的虚荣心有多大。
64、拐弯抹角的路成不了大事。
65、有教养者，德行和作恶一样，都会预先考虑周全。
66、人的幸福无一不是来自于这样或那样的无知。
67、你要长寿么？那么你就该清心寡欲，这就就能免去一切痛苦，忧愁，避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼，然而你的生活也就无所谓欢乐，无所谓幸福，你想快乐吗？你有欲望吗？那么就以你的生命为代价去争取吧！
68、想升高，有两个办法，那就是必须做鹰，或者做爬行动物。
69、爱情是我们心中的一种无限的情感和世界一种有形的美好理想的结合。
70、苦难好比一道神奇的符？，能加强我们的天性，使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶，慈悲的人愈加慈悲。
71、空气的洁净大有助于风尚的洁净。
72、一个能思考的人，才真是一个气力无边的人。
73、疾苦也有它的庄严，可以或许使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。
74、幼年风骚自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，比如看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；但是很多大孩子受惯了逢迎照顾，兴奋不凡，只知道享受而不去操作。他们误解应酬寒暄的意义和念头，觉得永远能看到虚假的笑容；想不到日背面发秃了，色泽褪尽，一无所有，既没有代价也没有财富的时候，被上流社会看成大哥色衰的寒暄花和破烂的衣服一般，挡在客堂外面，扔在墙角下。
75、道德对人的约束，要按照他所属社会阶级的差异而有所变革。阳光照耀各地环境差异，于是发生了我们惊叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的品级职位相吻合。士兵犯的小纰谬，假如出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家女人，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年青的布尔乔亚女子，一个巨贾大户人家的女孩，一个贵族之家的年青女担任人，一个德埃斯特家属的女儿，要遵守的戒律是各不沟通的。
76、在风貌上和在各类工作上一样，惟一不衰老的对象，是心地。心地善良的人纯真俭朴。
77、这样的家庭不是宅兆，而是比宅兆更糟的对象：一座修道院。在这个冷冰冰的情况中，他用没有恋爱的目光审察着他们的老婆：他怀着剧痛留意到她的思想的狭隘，表示在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发明她的规则的脸上有一种刻板和顽强的心情，使他过了不久就憎恨起以前他被疑惑住的伪装的温柔。
78、孤傲就是空虚，精力和肉体对此感觉到同样的惊骇。天才用精力世界的产品思想来填补孤傲的空虚，凝望着上帝善行的人可以在孤傲中获得上帝的光亮，听到上帝的气息，只是这两种人才气忍受孤傲的糊口。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤傲对精力的熬煎如刑罚对肉体熬煎一样。孤傲和刑罚之间的区别，犹如精力病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的疾苦。肉体通过神经系统到达无限，恰似精力通过思想到达无限。
79、心灵反应糊口，面孔反应心灵。
80、人生是各类差异的变故、轮回不已的疾苦和欢悦构成的。那种永远稳定的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
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