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庄子语录说说(通用50句)
小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数酒者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。本文是小编整理的庄子语录说说,一起来欣赏吧。
1、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
2、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
3、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
4、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
5、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
6、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。
7、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
8、形如槁木,心如死灰。
9、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。
10、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
11、偃鼠饮河,不过满腹。
12、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
13、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
14、大而无当,往而不返。
15、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
16、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
17、夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以亲,小人甘以绝。
18、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
19、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
20、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。
21、帝王之功,圣人之余事也。
22、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
23、至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。
24、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
25、故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。
26、夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
27、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。
28、去小知而大知明,去善而自善矣。
29、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
30、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。
31、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
32、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
33、夫言非吹也,言者有言。
34、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
35、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
36、世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。
37、以天下为沉浊,不可与庄语。
38、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
39、鹏之徙于南冥者,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
40、夫以利合者,迫穷祸患相弃也;以天属者,迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
41、自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣。
42、周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。
43、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。
44、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。
45、故纯朴不残,孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
46、夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海。
47、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。
48、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!脾性不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
49、且环球而誉之而不加劝,环球而非之而不加沮,定乎表里之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
50、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而恶徒起。