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曾国藩名人语录

时间：2024-11-25 18:24:59 名人语录我要投稿

曾国藩名人语录100句精选

　　觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。下面这篇文章是小编为各位读者整理的曾国藩名人语录，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。

曾国藩名人语录100句精选

1、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

2、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

3、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

4、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

5、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

6、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

7、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

8、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

9、讨人嫌，离不得个骄字。

10、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。

11、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。

12、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下工夫。

13、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

14、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

15、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。

16、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。

17、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。

18、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

19、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。

20、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

21、坚守已得之地，多筹游击之师。——《曾国藩书信》。

22、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》

23、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》

24、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

25、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

26、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》

27、读书乃寒士本业，切不可有官家风味。——《曾国藩家书》

28、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

29、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》

30、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

31、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

32、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

33、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。

34、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。

35、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

36、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。

37、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

38、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。

39、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩

40、国家之强，以得人为强。——曾国藩

41、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩

42、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩

43、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩

44、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩

45、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩

46、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩

47、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

48、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩

49、有才干，定要表现之。——曾国藩

50、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

51、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩

52、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

53、久利之事勿为，众争之地勿往。

54、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。

55、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

56、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

57、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

58、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

59、以耕读二字为本，乃是长久之计。

60、世事多因忙里错；好人半自苦中来。

61、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

62、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。

63、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

64、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

65、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。

66、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。

67、大笔高名海内外；君来我去天东南。

68、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。

69、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

70、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩《曾国藩家书》

71、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

72、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。

73、无好小利。——曾国藩

74、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

75、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩

76、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

77、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩

78、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩

79、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩

80、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩

81、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。

82、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录

83、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

84、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。

85、行事常思退一步。——曾国藩语录

86、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩

87、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。

88、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩

89、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

90、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。

91、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩

92、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。

93、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。

94、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。

95、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。

96、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。

97、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

98、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。

99、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

100、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。

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