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曾国藩名人格言语录

时间:2022-10-22 09:41:25 名人语录 我要投稿

曾国藩名人格言语录汇总90句精选

  祸福由天主之,善恶由人主之。下面这篇是小编特意为各位读者整理的曾国藩名人格言语录,希望对你有所帮助。

曾国藩名人格言语录汇总90句精选

1、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

2、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

3、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

4、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

5、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……

6、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

7、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

8、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

9、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。

10、能够俭朴简约的人可以不求人。

11、舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行。

12、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。

13、扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。

14、要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫。

15、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

16、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

17、用人极难,听言亦殊不易,全赖见多识广,熟思审处,方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。

18、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩书信》。

19、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。

20、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

21、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

22、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

23、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——《曾国藩家书》

24、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》

25、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》

26、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

27、凡国之强,必须多得贤臣工;家之强,必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

28、君子之道,莫大乎与人为善,况兄弟乎?——《曾国藩家书》

29、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》

30、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》

31、坚忍支撑,可建非常之业。——《曾国藩日记》。

32、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。

33、天地间推谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。——《曾国藩家书》。

34、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。

35、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

36、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩

37、国家之强,以得人为强。——曾国藩

38、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩

39、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩

40、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩

41、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

42、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

43、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

44、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

45、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

46、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩

47、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

48、心至苦,事至盛也。——曾国藩

49、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩

50、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩

51、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

52、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

53、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

54、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

55、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

56、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

57、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。

58、随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。

59、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。

60、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

61、荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。

62、遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。

63、未免有情,忆酒绿灯红,一别竟伤春去也;谁能遣此?怅梁空泥落,何时重盼燕归来?

64、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——曾国藩

65、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩

66、为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。——曾国藩

67、[看一个家族的兴败,看三个地方]第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,"人不学,不知义,不知道"。——曾国藩

68、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

69、戒傲戒惰,保家之道也。

70、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。 ——曾国藩

71、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩

72、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

73、古者英雄立事,必有基业。 ——曾国藩

74、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。

75、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

76、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的'秘诀,即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

77、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书

78、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

79、曾国藩八交友: 一曰胜己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃亏者,五曰能直言者,六曰志趣广大者,七曰患在当患者,八曰体人者。《曾国藩家书》

80、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩

81、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。

82、凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

83、为学从切实际出发,自不落空。——曾国藩

84、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩

85、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之秀士,皆以一傲字致败。

86、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。

87、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快苦衷来,处之以淡,方不为快心所惑。

88、从前各种譬如昨日死,从后各种譬如今天生。

89、困心横虑,正是考验英雄之时。

90、行事不行任心,措辞不行任口。

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